英国广播公司发表了有关遥远东方诗人——杜甫的纪录片,而不是莎士比亚或但丁。

BBC最新纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》,这么夸杜甫,李白怎么办?

杜甫是我们熟知的“诗圣”,但西方人对他知之甚少。另外,杜甫以“中国最优秀的诗人”为题,以纪录片的形式被西方民众介绍给了BBC。

“这样炫耀杜甫的你,李白怎么办?”但是正如哈佛大学汉学家宇文素安认为的,在西方文学中,杜甫是中国最好的诗人。

“市政会有但丁、莎士比亚和杜甫。如果想知道最伟大的是什么样子,他们的作品是模特。这些诗人创造了诗歌该如何评断的真正价值。”

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事实上,第一次看到这部纪录片的名字的时候,我怀疑:只有一个小时的纪录片能说清楚杜甫、中国诗吗?我为什么要听我原来知道的故事呢?

电影主持人迈克尔伍德在纪录片开头提出了答案:“在现代,过去以史无前例的速度离我们远去。”但是发现者在中国现代也能发现中国古代文化的价值。

这部纪录片的最大特点是没有太多巨大的历史背景,旁白也不多。我们会跟着伍德走,沿着那年杜甫传来的路再走,了解他的人生。

虽然是古道,但从伍德的英国人的角度,可以再看杜甫的生活,也可以看诗与中国人的关系。

“那时我年轻,有才能,有酒,有朋友”

一上映,伍德就来到了西安,这是一千年前唐代的首都——长安。伍德介绍说,长安是“当时人口超过100万的世界上最繁荣的城市”,大唐不仅实现了经济繁荣,还实现了文化上前所未有的辉煌。

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同样,那也是诗最伟大的时代,当时世界上没有中国那样优雅文化文明。为了让西方观众理解中国诗歌的影响,伍德又举了一个例子:

中国拥有世界上最古老、至今仍在活动的诗传统,长达三千年,比荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》还古老。

杜甫出生在这种“最好的时代”,一生都在盛况中沉沦,因此杜甫的诗不仅反映了他的人生经历,还进一步反映了当时的社会变化。

杜甫虽然出生在书香家族,家境已经没落,但受过家庭训练的杜甫一生的指导思想就是在明君的统治下,社会和谐稳定,人人都能履行献身的职务。

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所以他最大的目标是用自己充满的诗供奉天子。他从小就是个很聪明的人,从《壮游》点开始,1,1,2,2,7岁的想法很强,对凤凰开口。

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同样,在目睹了儿时开元盛世的第一位舞蹈演员公孙大妈的演出后,看了他的弟子二十二摩的演出,非常震惊,写的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》的话也奇妙地令人惊讶:

翟世九日像秋天一样,群帝像龙翔一样校对。

怒如雷,罢江海凝光。

嘴唇袖中两个寂寞,晚生的香气。

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有了这种才能、理想,杜甫来到北京参加了考试,但名字叫孙山。但是,是否还太小,因失败而颓废,在随后的几年里,开始了鲁莽的人类流浪之旅。

“放荡的琦玉的话相当疯狂。春歌丛林带,冬季狩猎青丘旁边。”鹰皂杉林,兽云溪河”

之后,在30多岁的时候,杜甫遇到了改变自己人生的朋友——李白。杜甫将李白称为金岭之星,是一位有魅力、有创造力、热情的天才诗人。杜甫的流亡、死亡、杜甫也写了很多李白的诗,后来才知道,杜甫也许是对这杜甫最幸福、最无情的时光。

仕途不如意,漂泊了一辈子

35岁的职业生涯受挫;

我们可以看出,杜甫在35岁以前是个提心吊胆的青年;他十几岁的时候,曾经是一个活泼强壮的男孩。

但是,他从35岁开始,经历莫名其妙地受挫,生活窘迫,社会矛盾突出,因此,他接连写了批判《兵车行》,《丽人行》,《自京赴奉先县咏怀五百字》等时代局势,讽刺当权者的诗篇。

《兵车行》

车隆隆,马朔,行人的弓箭各在腰间。

养妻送尘,不见咸阳桥。

抓住衣领,停住脚哭,哭声一直直冲云霄。

路边的人问行人,但行人是云点通行次数。

或15、北防河,四十西营场。

时即包头,回来后头也白了,守在边上。

商会用海水流血,皇后还没有敞开心扉。

其中,以《自京赴奉先县咏怀五百字》特别有名的是经历了10年的长安苦乐生活后,对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的水平,诗中提到的“订单酒肉味,路上有冰冻的骨头”更暴露了这种社会现实。

45岁经历安史之乱

755年12月中旬发生了巨大的叛乱,据说历史是——安史的混乱。安禄山率领的25万叛军进军了首都。

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当时整个中国处于溃败状态,大规模战乱持续了8年,因此造成的损失和人员伤亡难以估量。据官方估计,有3千万人死于这场战乱,人、流离失所者,或在战争中被杀害,或死于饥荒。

3千万等于在第一次世界大战中失去生命的总人口。

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从那时起,杜甫的诗让人联想到中国以后的历史画面,秩序破裂,像暴风雨一样混乱,叛军接近首都的时候,杜甫和他的家人踏上了归途,曹操的梦想也完全破灭了。

这段时间,杜甫被俘虏,与家人分开,被俘虏,但他仍在写诗,其中有著名的《月夜》:

香雾云环湿,

Her cloud-like hair sweet with mist

清辉玉臂感冒。

her jade arms coldin the clear monlight .

什么时候虚拟札幌,

when shall we lean in the empty window together in brightness

双光照泪痕。

Our tears dried up?

电影中的BBC不止一次提到,杜甫经历了无数战乱、苦难后,他成为了伟大的诗人,没有安禄山就没有杜甫.

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这段时间他写了最知名的《春望》首歌:

国家有山有河,城堡有春草树深。

The state is destroyed,but the country remains。in the city in spring,grass and weeds grow everywhere。

激动得流泪,痛恨别人。

Grieving for the times,even the blossom sheds tears。

烽火连续三月,家书到了万金。

beafires have been burning for three month snow . a letter from home would be worth 10,000 in gold .

最后,杜甫于759年冬天与家人团聚,逃到成都,在桓华溪河畔建造了著名的“草堂”,《春夜喜雨》在这里成为历代文人朝圣的场所。

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好雨知道季节,一到春天就起床。

the good rain knows its season when spring arrives。

邵见红湿地方,花重金冠城。

Dawn sees this place now red and wet,the flowers in cheng du are heavy with rain。

55岁时再次被调走

762年春天,新皇帝在战争还没有熄灭的情况下去世了。又一次战乱,大军压境,杜甫又上路了,现在他的身体已经不像以前那么好了,穷困的难民生活已经使他困惑了。这时他来做生意了。

“长沙是第二次世界大战时沦陷的卡萨布兰卡之类的安身之所。”

在生意上,杜甫得到了短暂的安定,生活仍然困乏,但迎来了自己“创造力最惊人”的时期。但是,由于长沙市发生的动乱,杜甫不得不再次逃亡。

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战乱不断,失去依赖、疾病缠身或极度贫困,他也迎来了自己“最有创造力”的时期。(。他在安史之乱结束后的第4年,在767年的基州挥动了古今的7首律诗——

《登高》

天高,猴子咆哮,蓝鸟飞走了。

无边无际的树木萧瑟,长江滔滔不绝。

万里伤心的秋天往往是客人,百年多病独自登台。

讨厌又累又酸的霜,搅了新浑浊的酒杯。

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这首诗到底有多强大?

我国明朝时期的学术巨匠胡应林评价过杜甫的7言率诗,他这样评价。

“56字似海珊瑚,移薄难,沉深莫测,且夜好,力。存折法、语法、字法,以前没有古人,以后不能学。不是党组7言率第一,而是古今7言率第一。”

到目前为止,没有人创作过的诗比不上的诗被称为“七法之冠”。

长期患有哮喘和糖尿病,健康在恶化。他的最后一首诗是770年冬天写的—— 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵,奉呈湖南亲友》,最后他在从潭州到岳阳的一艘船上去世,享年59岁。

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杜甫死后,他的儿子们想把他带回洛阳附近的宗族墓地,但由于战争,他在附近定居下来,为他守卫坟墓。但是他们留下了他的诗权,在他死后10年,他的诗歌出版了一本选集,出版后大受好评。

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一位评论家写道:“自从诗歌诞生以来,再也没有像他这样的人了。”

英国广播公司评论说:

从某种意义上说,被称为“中国最伟大的诗人”,反而是轻视杜甫的重要性。因为在表现上限制了他的地位。他只是“诗人”的形象。

相反,在西方文化中,没有一个人能与之匹敌。他的诗不仅表达了情感的表露,还代表了整个文明的道德感性。

到了现代,文Yiduo写了这篇名为《杜甫》的文章,在这个《杜甫》的结尾,文Yiduo评价道:他是我们4000年文化中最严肃、最美丽、最永恒的光彩之一。这是很高的文化评价。

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1961年,世界和平理事会在瑞典首都举行了国会。第二年,即1962年,确定了世界文化名的4人,呼吁世界人纪念,其中之一是我们的杜甫。

从宋代到现代,中国到外国承认杜甫的意义不仅限于文学史。他确实是文化史上的伟大人物,他的意义属于整个中国文化。

现在我们校园里的孩子们还在唱杜甫的歌。诗中表达的与老乐师的相遇,破碎的京城春景,舞蹈家参孙夫人,他的妻子独自站在月光下的窗边,对国家的担心.仍然很生动

给孩子的启示

事实上,这部纪录片不到一个小时就分析了杜甫的一生经历,他的文学造诣太深,能为我们中国观众提供的深度和新知识非常有限。

从我们和文化不同的人的角度来看,这也是我们第一次再次看到站在神坛上的这位诗人。

他小时候接触过儒家思想,有报答祖国的意思。

小小年纪就看了精彩的演出,刺激了自己创作的灵魂;

他经历了起伏,但仍以极大的生活热情记录了他的思想;

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通过用他的故事形象化他的诗,成为像但丁,莎士比亚一样重要,对世界文学史做出重要贡献的人。

据悉,这部BBC纪录片是从西方文化的角度第一次看到杜富,因此,某些事件的描述和理解与我们熟知的情况有所偏差,但是从不同的角度看事物可能会得到新的灵感。

参考文献:

[1]morong front,《杜甫的文化意义》

[2]Du Fu Index,http://www . Chinese-poems.com/Du . html

[3]BBC,Du Fu: China’s Greatest Poet

[4]北京日报,《BBC最新纪录片向西方推介杜甫》

[5]中国城市网络

[6]维基百科-杜甫

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